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[兰溪联强机床C6140牙]江伯容的青罗馆和兰溪杂咏诗(下)

作者:以沫      发布时间:2021-04-19      浏览量:0
【石关石关深处的道路,转向松风拂面。十里

【石关石关深处的道路,转向松风拂面。十里花源欲尽,禅门突然青翠。

笔记:石关,离老城东南十里,在山下金兰路上,明代属于紫岩乡三十二都,杨溪通过。古代传说这块石头是关口,村名石关。村子里有很多古迹,原来的石关寺和石关桥,风景很好。现在明嘉靖朝福建布政使章侨(1488~1543)墓道、鸟居、石像生等遗留下来。

【风秋潭】(原注:陆沉为潭)。陵谷的起源多次变化,突然平静起来。现在潭水深千尺,桑田还不知道。

笔记:风秋潭,去县东十五里婺江,万坛溪(马达溪)汇流。长五里,深不可测,传奇由陆沉而生。江伯容诗反过来说,风秋潭既然是平陆下沉所,千百年后这个深潭可能会再次成为桑田。

【板桥浦】(原注:溪有芙蓉峰。浦口风微日欲西,轻舟转向泛溪。从远处看东岭千重里,芙蓉翠色低。

笔记:板桥浦,在县东南二十五里双溪口,以板桥命名。明代是紫岩乡辖区,铺在这里。双溪汇入婺江,浦口溪有岩状芙蓉,乡人雅称芙蓉峰。

【竹马馆】寂寞山馆野桥分,几棵杉映白云。歇马想沾村里的酒,谁家杵隔林闻。

笔记:竹马馆,明代金兰齐界的车站馆,后习被称为地名。《明.统一志》中,竹马馆说:金华、兰溪两界之间,各县太守入境,多为此服务。离兰溪县东南三十五里,是金兰路的必由之地,现在归婺城区管辖。明末清初的大戏剧家李渔也有次竹马馆诗,诗云说:岁暮难为客人,寒冷易落光。路终于累了马健,从村子到朔风微。到处悲伤,家家败叶飞。预知今晚的梦想,不去也不说话。写着冬天的竹马馆和作者烦恼的心情,江伯容的诗写着竹马馆的自然风景,简单自由。

【北浦桥】碧流潺潺流淌,平桥横接芳洲。少年一起游到哪里,香尘是紫镐。

笔记:北浦桥、城北后沙溪和后山溪流入河流的地方有北桥,是塘湾沙浦。明代有平桥横架,清代变成石桥,现在已经不存在了。

【桃源渡】柳媚花明雨晴朗,江桥沙路清洁。轻轻地想渡过桃源,追逐春光曲水滨。

笔记:桃源渡,去西北五里兰江。以前中洲滩和黄满滩之间有桃源滩,滩头种桃柳很多,春天和景明时桃柳绿很舒服,说桃源也不过分。虎溪水进河,溪有桥,江伯容诗指这里。

【黄满】(原注:二皇仙人的故乡)。)城郭人民事不再,空石室锁烟雾。命令鹤归华表,谁知道当时的丁令威。

笔记:黄满,在城北四里兰江边,下面有黄满滩,明代是铜山乡辖区。古称深泽,多池田沼泽,长月泥沙堆积在溪滩上。晋惠帝年间黄(同皇)的初平父母在此定居,分别是太宁三年和咸三年生的初平兄弟。从初平牧羊到金华山(兰溪黄大尖)成为仙人,斥责石成羊,四十年后兄弟又开始升仙。晚唐舒道纪作诗云:松老赤松原,松间庙就像。每个人都有兄弟,谁要和仙人在一起。双鹤冲天,群羊叱咤石眠。到目前为止,丹井水充满了北山。宋代邑人纪念黄初平兄弟成为仙人后,施善百姓,以黄姓为头,深泽为黄满。因此,江伯容在这首诗题下注释,云:黄满二皇(黄)仙人故乡。全诗引用了鹤归华表的典故,即使让二皇仙人从鹤身上回来,也会像丁令威一样感叹回家千年后回来,城郭就像故人一样。现在的乡下人也许不一定认识你们!(《鹤归华表》的典故来自晋代陶潜《一神后记》)至今黄满仍有明代重建的二仙井遗存。

【女儿渡】(原注:溪上有红裙岩。)溪头绿柳拂青沙,溪上红裙映晚霞。日落归人争渡,竹篱灯是渔家。

笔记:女儿渡口,旧城西北二十里女口,也称普济渡口。正德《兰溪县志》说:女儿渡过平渡町,东西二百多丈,水很乱,有关人员生病了。宋绍圣中,邑人刘思恭维舟百艘以上,所谓普济桥,也称浮桥。之后,邑人刘藻、县尉李公彦相继修理,因乡村而改名为望云桥。那个废弃持续了很长时间,现在用船来济渡。所以,以前普济桥自己废弃,兰江上唯一的女儿为两岸旅客交流,渡口江有红裙岩景点。江伯容这首诗写着傍晚的女儿渡过落日晚霞、灯火渔家、红裙子和绿柳的美丽,可以说是声的画色。另外,女口原称女儿浦、三国.吴宝鼎年间(266~269)唐咸亨5年(674)建县后,以东南江路闻名,元和时首相权德舆论桐庐如兰溪有寄,写下了这一带的自然风景宋代大诗人杨万里有女儿浦晓寒,元代学者、世宗时监察史王云也有兰溪县女口道诗明洪武元年(1368)在女儿浦置平渡町后,设立了女性巡逻司。成化元年(1465)在这里设义渡过,方便行人,在东岸建立渡过亭,本邑硕儒章懋作《渡过亭记》中有云。名为普济渡,这是江伯容这首诗歌的女儿渡。

【香溪】山径晴光草露熙,兰香冉袭人衣。溪声几曲流到哪里,直接下到严陵老钓矶。

笔记:香溪,来源于黄峰、茶山、元罗山的水,西至姚娘、合社池源、香山潭、浦口进入兰江。溪名香山,明曹学权(1574~1674)名胜志香山去县北三十里,山产玉兰,无叶花白香,故名。山下有潭,香山潭,溪流连接到河里,所以叫香溪。香溪进入兰江后,直奔富春严陵钓鱼台,江伯容诗云说:溪声流到哪里,直接下到严陵老钓鱼台。香溪不仅山好水美,而且名人辈出,被称为八婺儒宗的理学家香溪先生范俊(1102~1150)是当地人。

【青椒石】群山势如奔,巨石拥抱江门。顶上浮浦树穿过帆影,脚插上汀沙切断水痕。

笔记:青椒,县北二十五里兰江西岸山岩突出,岩石红黑,火烧焦,俗称焦石,雅称青椒。山上有广济庵和古栈道,山下有岩洞和江水平。明代设置青椒石渡,使人们交往东西两岸。山旁为了监察御史邵奇(1375~1430)的故乡青椒石村,干溪流入村中泉湖。江伯容这首诗形象地描绘了青椒石的地形地形和渡口风景,他的同时代人,曾任婺源知县的乡贤郑国宾(1519~1573)也有青椒石诗,诗云:电缆长松下,古庙俯瞰高冈。下面有绵绵路,出汗在路旁。东飞千里河,狂澜牵着危险的树木。高楼驻客,美人聚酯观。春风逐颜开,纤细指清商。但是,在写弦的时候抱怨,那个知道有伤。停杯攀柳色,游子各有衣服。有白司马琵琶行的遗韵。尔后,又有大戏曲家李渔的名联云:千年焦石无烟火,万古干溪有水流。今天岸边还有邵氏家、石鸟居等古迹。

【白雁山】悠悠潭水发渔歌,雁影秋光蒲素波。几片征帆近远,江门断处多风。

笔记:在旧城北三十里兰江西岸,明代是纯孝乡管辖地(现在女人口街的花塘)。它看起来像雁,横穿溪滨,故名。下面是白雁潭。元代乡贤、大学生吴师道在他的《吴礼部诗词》中记载了掌故。他说:我乡兰溪,去城市三十里,地名白雁,接下来看云山和建德的接触。建德镇山曰乌龙,旁港通分水县,先君朗诵乡人赵叔嘉左藏,说乌龙分水,白雁望云。可以说是正确的。江伯容白雁山诗写这里的风景。

【将军岩】(原注:岩下有白马石)。将军战印在烟尘中,电影石空留下白马名。只有极少的岩顶寺,隔江时发出晓钟声。

笔记:出城沿兰江北行四十五里,建德齐界为将军岩,前临兰江,后靠岭,历来为军事冲锋。明代是武昌乡辖区,现属香溪镇。宋季有邑将唐元璋与元军激战,明有裴、谢两将军在此扎营御寇,名为将军岩。岩山如狮子临水,又称狮子岩。上面有将军祠堂(也称狮岩庙)和渔场,下面有白马石,隋代罗汉松树站在祠堂前。江伯容这首诗在寺钟声中呼唤古今,使读者在静景中听到白马的嘶鸣,成为明诗的佳作。他还有一首诗,题作《狮岩寺问渔场》,诗云说:突然来临,高悬绝壁深。涛声冲走石头,峰势截断江阴。远浦来渔唱,空林散梵。孤独的亭子四望,聪明而幽默。请参考。请参考。(另外,将军岩下杨村是兰溪国内海拔最低的地方,仅23米。)的双曲馀弦值。的双曲馀弦值。的双曲馀弦值。

【三河防守】山光水色沉,古防守荒原找不到。在两岸人的深树里,鸡犬出茅林。

笔记:雍正《浙江通志.古迹九》说:孙吴置三河守在金华西部,唐咸亨五年(674)即兰溪县。另外,明正德《兰溪县志.卷一建设沿革》中,唐咸亨5年(674)8月,立即将其守卫地置于兰溪县,隶属于婺州。所以三河防御在现在旧城东南角兰江边,应该没有争议。但是,因为那个遗迹在明代很难找到荒凉的东西,所以江伯容诗云说:山光水色沉,古防守荒原找不到。人们也只能在两岸的绿树和鸡犬的声音中思考那一年。这首诗的一些版本在风秋潭之前,可以看出江伯容印象中的三河防守也和旧志同道合。

以上28首兰溪杂咏诗,原题为《与徐伯阳兰溪杂咏28首》。徐伯阳是徐应亨、字伯阳、兰溪城西角人、江伯容的诗友。万历四十三年(1615)领导乡村推荐,授予增城教授提教,又转移庆元教授提教,提教巴州知州,不去就去。博通有传子史、善诗词、《吴越集》等着作。原创北平图书馆善本藏《徐伯阳诗文集》三十一卷,惜笔者未见

江伯容《青罗馆集》中描绘兰溪文物风景的有很多,如《天真庵》、《攀千合楼旧址》、《春日昭化寺遗址》、《赵居士雪罗》、《石莲山房杂咏》、《白露庵》、《真寺》等,限于篇幅,这里不一一展开。

2020.4.5施福山在兰溪黄龙洞寓